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Feios, Porcos e Maus (Brutti, Sporchi e Cattivi)
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1 Prémio e 1 Nomeação
Realização:
Ettore Scola
Ano: 1976
País:
Itália
Idade: M/12
Duração: 115 min
IMDB: 7.8 (1.589 votos)
Vencedor do prémio para melhor realização no Festival Cannes de 1978, FEIOS, PORCOS E MAUS é um dos melhores filmes do realizador Ettore Scola (Um Dia Inesquecível) e, provavelmente, o mais conhecido de sua autoria entre o público Português.
Esta obra prima, elevada ao estatuto de filme de culto, é apresentada em versão restaurada e remasterizada no formato Widescreen Anamórfico e conta com Nino Manfredi (1921-2004), a estrela da "commedia all'italiana" entre os anos 60 e 70, num dos papéis mais emblemáticos da sua carreira.
Giacinto Mazzatella (Nino Manfredi), um ex-operário que recebeu um milhão de liras de indemnização após ter perdido um olho num acidente de trabalho, mora com a esposa, os dez filhos e vários parentes, numa barraca de um bairro degradado da periferia de Roma. Movido pelo egoísmo e pela avareza, esconde o dinheiro que recebeu do seguro e, com medo que alguém o roube, dorme abraçado a uma caçadeira obrigando os outros (mais de 20) a comer, dormir e fazer sexo na mesma divisão da barraca. A situação complica-se quando Giacinto leva para 'casa' uma prostituta e começa a gastar o dinheiro comprando-lhe presentes.

Neo-realismo, sarcasmo, sátira trágico-cómica, com ritmos cruelmente grotescos, "Feios, Porcos e Maus" releva as condições degradantes da vida humana num retrato ímpar da miséria, egoísmo, mentira, promiscuidade, traição, incesto e violência.
Detalhes Técnicos
Duração: 115 min. Vídeo: Widescreen 1.85:1 anamórfico
Áudio: Italiano Mono
Legendas: Português
Extras: . Entrevista a Ettore Scola, por João Antunes (texto também disponível em conteúdo ROM)
. Homenagem da 20ª Edição do Festróia a Ettore Scola
. Filmografias de Ettore Scola e Nino Manfredi
. Trailers
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Desolación y miseria (Pontuação: 7)
De cuando en cuando hay filmes italianos que me dejan absolutamente ko. Este fue uno de ellos no por su calidad ya que su técnica no es demasiado cuidada, pero sí por su contenido devastador. La historia se centra en plenos años setenta en un barrio de barracas, de los suburbios romanos. La ruindad humana no conoce límites en el interior de las chabolas, es un compañero adosado a cada uno de los personajes que en él conviven, el hacinamiento humano de una “casa” provoca que miles de situaciones en extrema suciedad tanto moral como física se perpetúen en olas de humor ácido y negro, del espesor del lodo más pastoso, donde todos se enfangan y caen. Las palabras son insuficientes para describir la inmundicia en que las ratas parecen más inofensivas que los hombres que las toleran.

Fue más doloroso que una patada en el estómago. La inocencia es violada de todas las maneras posibles y en cada escena te cuestionas si puede haber un nivel más bajo al que descender. Para colmo de males, sí, lo hay, la barbarie de este semi-documental se agita como una bandera al aire de la indigencia y de la bajeza. La escena final me dio ganas de gritar, pero no de rabia sino de frustración, de impotencia, con la desesperación de ver el último resquicio de candidez abruptamente cortado. Me dejó el mismo sabor de boca que cuando vi por primera vez “no quarto da vanda” de Pedro Costa. Aunque las temáticas son diferentes (drogas en el portugués, pobreza en el italiano), la reducción de la conclusión es la misma: la degradación no tiene fronteras, ni tiempos ni nacionalidades. Está inmerso en el más negativo y despiadado lado de la marginalidad.

Como antes referí, hay situaciones cómicas sobre todo por parte del protagonista Giacinto (Nino Manfredi) avaro, egoísta, dictatorial y repugnante. Manoseando a todos a su antojo con los absurdos impulsos de su patética razón ególatra. Aunque el resto de la familia no es mejor que él. Son toscos brutos y salvajes como el propio lugar huraño en el que se criaron, no dudando en incurrir en los más variopintos delitos y encarnizadas inmoralidades. Dejando a un lado la comedia, el muestreo de esta película es la exageración de todas las debilidades humanas en una apopléjica herida social sangrante. Como una exposición premeditada de la expresión infrahumana.
Por Isabel (LISBOA)2009-08-10
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